Azzu Isabelina

La Práctica de la Meditación.

¡Practica La Meditación!

La meditación se refiere al estado donde tu cuerpo y tu mente se relajan y concentran de forma consciente. Los practicantes de este arte reportan un aumento de la consciencia, la atención y la concentración así como una perspectiva más positiva de la vida.

La meditación es asociada comúnmente con los monjes, místicos y otras disciplinas espirituales. Sin embargo, no tienes que ser un monje o místico para disfrutar de sus beneficios. Y no tienes que estar en un lugar especial para practicarla. ¡Incluso podrías probarla en tu propia sala!

Aunque hay muchos enfoques diferentes de la meditación, los principios fundamentales siguen siendo los mismos. Lo más importante de estos principios es que eliminan las obstrucciones, los pensamientos negativos y las fantasías errantes y calman la mente con un profundo sentido de concentración. La meditación borra los desechos de la mente y la prepara para una actividad de mayor calidad.

Se dice que los pensamientos negativos que tienes -vecinos ruidosos, compañeros de oficinamandones, la multa que te impusieron, la publicidad electrónica no deseada- contribuyen a la «contaminación» de la mente, y dejarlos fuera permite la “limpieza” de la mente de tal forma que pueda concentrarse profundamente en los pensamientos más significativos.

Algunos practicantes incluso excluyen toda entrada de información sensorial –ninguna vista, ni sonidos ni nada que tocar- y tratan de desprenderse de la conmoción que les rodea. Ahora puedes concentrarte sobre un pensamiento profundo si ese es tu objetivo. Al principio puede parecer ensordecedor puesto que todos nosotros estamos demasiado acostumbrados a escuchar y ver cosas constantemente, pero a medida que continúes con este ejercicio te encontrarás cada vez más consciente de todo lo que te rodea.

Si encuentras amenazadoras las posiciones de meditación que tú ves en televisión – esas con increíbles espaldas arqueadas y contorsiones que lucen muy dolorosas- no necesitas preocuparte. El principio aquí es estar en una posición cómoda que favorezca la concentración. Se puede meditar mientras estás sentado con las piernas cruzadas, de pie, acostado e incluso caminando.

Si la posición te permite relajarte y concentrarte entonces tendrás un buen punto de partida. Mientras estás sentado o de pie la espalda debe mantenerse recta, pero no tensa o apretada. Con respecto a otras posiciones lo único a lo que se le puede decir no-no es a encorvarse y quedarse dormido.

La ropa cómoda y holgada es de gran ayuda en el proceso debido a que la ropa ajustada tiende a asfixiarte y hacer que te sientas tenso.

El lugar donde realizas la meditación debe tener una atmósfera relajante. Puede ser en tu sala de estar o dormitorio o cualquier lugar en el que te sientas cómodo. Podrías querer una colchoneta si planeas asumir las posiciones más difíciles (si te sientes más enfocado haciendo eso, y si el contorsionista que hay dentro de ti está gritando por ser liberado). Podrías tener un lugar ordenado que sea relajante para tus sentidos.

El silencio ayuda a la mayoría de la gente a relajarse y a meditar por lo que puedes querer una zona tranquila y aislada lejos del sonido del teléfono o el zumbido de la lavadora. Los aromas placenteros también ayudan en ese sentido, por lo que abastecerse de velas aromáticas no es una mala idea.

Los monjes que ves en la televisión haciendo esos sonidos monótonos en realidad están haciendo sus mantras. En términos simples el mantra es un credo corto, un sonido simple que para estos practicantes tiene un valor místico.

Tú no necesitas llevar a cabo tales cosas, sin embargo, sería importante señalar que centrase en acciones repetidas como la respiración y tararear ayuda al practicante a entrar en un estado superior de conciencia.

El principio aquí es concentrarse. También podrías intentar enfocarte sobre un determinado objeto o pensamiento, e incluso mientras mantienes los ojos abiertos puedes concentrar la vista en un punto único.

Una rutina de ejemplo sería – mientras estás en estado de meditación- nombrar en silencio cada parte de tu cuerpo y centrar tu conciencia en esa parte. Mientras estás haciendo esto, debes estar consciente de cualquier tensión en cualquier parte de su cuerpo. Mentalmente visualiza como se libera esa tensión. Funciona de maravilla.

La meditación es una práctica relativamente libre de riesgos y las ventajas que ofrece bien valen el esfuerzo (o no-esfuerzo – recuerda que estamos relajados).

Los estudios han demostrado que la meditación logra efectos fisiológicos beneficiosos en el cuerpo. Y ha habido un creciente consenso en la comunidad médica para extender los estudiossobre tales efectos. ¡Quién sabe si en un futuro próximo la cosa mística y esotérica que llamamos meditación podría convertirse en una ciencia en sí misma!

Práticas Cénicas da Facultade de Dança UV

JUEGOS CON-SENTIDOS

Jogos Com-Sentidos - Ter participado nesta agradavel experiencia foi um verdadeiro deleite e prazer, ter consciência das coisas que podem perceber cada um dos nossos sentidos fundamentais, são eles: audição, olfato, paladar, tato e visão. São eles que propiciam o nosso relacionamento com o ambiente. Com esses sentidos, o nosso corpo percebe o que está ao nosso redor, e isso nos ajuda a sobreviver e integrar com o ambiente em que vivemos.

É possivel apurar todos os sentidos exercitando cada um deles, pondo atencâo a todos os fatos que acontecem ao nosso redor e experimentando assim como sâo registrados por nossa mente aberta completamente a todas essas experiencias que nos sâo transmitidas pelos sentidos.

O trabalho da nossa querida amiga Sylvie-Shaktima baseia-se nas experiências adquiridas ao longo da sua vida, a riqueza de seus conhecimentos nos foi transmitida na manha deste fim de semana nas instalacôes da Escola Nosso Mundo, num ambiente agradavel de paz e harmonia.

Espaço intimo da Meditaçâo

A Prática da Meditação
Por que meditar?

Todo mundo deseja a felicidade embora pareça que poucos dentre nós a encontramos. Na nossa busca da satisfação passamos de um relacionamento para outro, de um emprego para outro, de um país para outro. Gastamos nosso dinheiro com aparelhos sofisticados de som, computadores, férias no sol. Ou tentamos voltar à Natureza, comer alimentos integrais, praticar ioga e meditar. Praticamente tudo que fazemos é uma tentativa de encontrar a verdadeira felicidade em coisas interessantes e evitar o contato profundo conosco mesmo. Temos medo desse contato porque ele está baseado no medo da ignorância, da raiva e do apego.

Não há nada errado com qualquer uma dessas coisas; não há nada errado em se conseguir relacionamentos e posses. O problema é que olhamos como se elas tivessem alguma habilidade inerente de satisfazer-nos, como se fossem as causas da felicidade. Porém elas não o podem ser - simplesmente porque não perduram. Tudo muda constantemente por natureza e eventualmente desaparece: nosso corpo, nossos amigos, todas as nossas posses, o meio ambiente. Nossa dependência das coisas impermanentes e nosso apego à felicidade multicor que elas trazem só causam desapontamento e dor, e não satisfação e contentamento.

Nós, de fato, experimentamos a felicidade com coisas exteriores a nós, porém isso não nos satisfaz verdadeiramente ou nos liberta de nossos problemas. É uma felicidade de qualidade inferior, inconstante e de curta duração. Isso não significa que deveríamos abandonar nossos amigos e nossas posses para sermos felizes. Pelo contrário, o que precisamos abandonar são nossas falsas concepções sobre eles e as nossas expectativas irrealistas a respeito do que eles podem fazer por nós.

De acordo com o Budismo, existe uma felicidade duradoura, estável; e todos possuem o potencial para experimentá-la. As causas da felicidade estão dentro da nossa própria mente, e os métodos para consegui-la podem ser praticados por qualquer pessoa, em qualquer lugar, em qualquer estilo de vida - morando na cidade, trabalhando num emprego de oito horas por dia, cuidando de uma família, divertindo-se nos fins de semana.

Praticando estes métodos - a meditação - podemos aprender a ser felizes em qualquer ocasião, mesmos nas mais penosas.

A Meditação é um método para familiarizar nossa mente com virtude. Quanto mais familiarizada com virtude nossa mente estiver, mais calma e serena ela se tornará.

Quanto mais serena estiver, mais ficaremos livres das inquietações e do desconforto mental e experenciaremos a verdadeira felicidade.

Se nossa mente não estiver serena, então mesmo que nossa situação exterior seja agradável, não seremos felizes. Entretanto, se treinarmos nossa mente para tornar-se serena, vamos ser felizes o tempo todo, até nas condições adversas e difíceis.

A meditação é uma atividade da consciência mental: envolve uma parte da mente que observa, analisa e lida com o resto da mente.

Se formos capazes de observar já não somos mais totalmente inconscientes. Estando conscientes podemos transformar.

A meta da meditação é despertar um nível de consciência extremamente sutil e utilizá-la para descobrir a realidade, direta e intuitivamente.

Meditação analítica

Compreensão conceitual de como são as coisas. É uma sessão de estudo intensiva que pode despertar um nível de pensamento conceitual muito mais sutil e potente daquele que possuímos no dia a dia.

Antes que possamos saber como são as coisas precisamos primeiro identificar nossas concepções erradas. Por isso, no LAM RIM meditamos inicialmente para desenvolver a renúncia, a determinação de escapar do sofrimento, de não estar sob influência dessas concepções errôneas. Depois meditamos para despertar o amor e a compaixão sinceros e por fim meditamos erradicando a concepção errônea, realizando a permanência tranqüila e a percepção da vacuidade.

Meditação analítica é a contemplação, é a base para a meditação estabilizadora. A Meditação analítica depende de ouvir, ler e receber os ensinamentos do Dharma.

Contemplamos os ensinamentos até que surge uma experiência: uma inspiração virtuosa, como um sentimento profundo de compaixão que leva a nossa mente a um pensamento claro e determinado. Quando esta sensação surgir, meditamos nela unifocadamente. Se a mente perde esta concentração, voltamos a meditação de contemplação até voltar a sensação despertada e poder concentrar-se nela novamente.

Meditação estabilizadora (ou posicionada na concentração unifocada)

Concentração dirigida num único ponto: a respiração, a natureza da mente, um conceito, uma imagem visualizada - sem interrupção.

Dizer para mente Pense e sinto isso!

As meditações estabilizadores e analíticas são complementares e utilizadas numa mesma sessão. A meditação de visualizações Tântrica também envolve essas duas etapas.

Bibliografia: COMO MEDITAR – um guia prático. Kathleen McDonald. Ed.Pensamento

Rio de Janeiro.vi Videos - Vídeos de visitas

Rio de Janeiro.vi Videos - Vídeos de visitas